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在汗青學家眼中,哪個世紀變革最大?

編者按:本書是英國埃克塞特大學文學博士、倫敦大學學院檔案學碩士伊恩·莫蒂默對歐洲自11世紀至20世紀以來社會根基面孔、政治經濟成長、科技教誨等方面所做出的全面梳理。作者將寫作重心放在了每個世紀與此前世紀對較量而言產生的變革之上,由此凸顯了歐洲人在汗青成長中的主觀能動性。

我知道,必有一個時代,人們都愿立足。你繼而追問:哪個時代,你愿整小我私家類來逗留?——讓—雅克·盧梭《論人類不服等的發源和基本》(1754年)

已往的十個世紀,就像一排丑惡的選美皇后向你走來,一個個咧開嘴微笑卻沒有牙齒,她們飽受瘟疫和饑荒之苦,飽受戰爭的熬煎,經驗了各類革命的喧囂。像許多選美角逐一樣,每位候選人都有充實的奪冠來由。最容易做的,是把她們定時間順序分列起來。那么先從11世紀開始,因為沒有11世紀的變革,就不行能有12世紀的變革;沒有12世紀的變革,13世紀也會大不溝通,依此類推。可是,我們必然要抵抗住這種誘惑,來由很簡樸:盡量某個世紀是后頭所有世紀的基本,可是它的某個成績并不必然就表白它變革更大。同樣,我們也必需抵抗住現代的錯覺,即因為現代的成績最新、最巨大、最令人目眩凌亂,就認為它變革最大。雖然,這本書不是接頭成績自己。人類的存在,不是為了與星辰賽跑,也不是為了與真理賽跑。它更像是一種均衡行為,沿著一條鋼索踟躕而行,為了達到一個更好的處所不絕冒險向前。在這個進程中,需要按期地往回看看。不管如何,我的小我私家感受是:對付曾經居住在我這個老屋子里的先祖們來說,16 世紀和19 世紀經驗的變革最大。然而,在這個問題上我小我私家的感受無關緊急。重要的是,我要拋開本身的想法和大概的成見,擬定出一些尺度,依照這些尺度最終做出客觀的鑒定。這些尺度不只可覺得接頭這一問題提供語境,也可覺得表明這個問題的重要性提供一個框架。

然而,確定這些尺度時,尺度自身也有問題。在寫這本書時,我在倫敦的一個柜臺碰著了一位投資銀行家,他十分確定地對我說在已往的1000 年里,最重要的變革是電子轉賬。他的來由是,假如沒有它,“我就不能快速抓住貿易時機,因此我也不能做此刻正在做的事”。即便我提醒他哥倫布、路德、伽利略、馬克思或希特勒大概對當當代界的影響更大,他照舊不做讓步。這讓我想起了新加坡一個蟑螂滋生的后街酒吧,1990 年8月在酒吧里我聽到一位伊拉克船上的木工講的一些事。這小我私家匯報我,因為薩達姆·侯賽因在入侵科威特,他們假如返國就要參軍,所以海員們存心使船只停頓。木工本身更樂意被困遠東,再賺點美金:此前的幾年中,他一直在參加薩達姆動員的伊朗戰爭,他曾經立誓再也不會這么干了。我問他,假如他不待在新加坡,那么他最喜歡待活著界上的哪個處所?“倫敦”,他沒有絲毫躊躇。“為什么?”“因為一天24 小時你都能買到藥。”顯然,投資銀行家和船上木工優先思量的工作完全差異。可是他們的故事都說明,我們是按照本身的履歷,很自然地判定糊口中什么最重要。

不變與變革

人們普遍認為社會在以更快的速度產生變革,但奇妙的是,許多方面反應出來的事實恰好與之相反:工作傾向于變得越來越不變。為了說明這一點,請想象一下:你身處原始叢林的一眼泉水旁,前方有一處高地可作護衛之所。假如從前沒有人從泉邊到過那處高地,那么叢林中任何一條路徑都可以達到那塊高地。前人極有大概越過泥濘之處和倒下的樹木,走最容易的路徑。假如今后發明白另一條更利便快捷的路徑時,之前的路徑就會被擯棄不消。不久,最佳路徑大概就形成了。顛末幾個世紀的利用,它有大概釀成一條階梯。假如這樣的話,人們最終會占用階梯兩側的地皮,平整之后作為農耕之地可能用來搭建屋子。然后,所有其他的路徑都被廢棄不消了:每小我私家城市走那公約定俗成的階梯。再進一步的變革將難之又難。

這種簡樸的模式,也適合我們社會的方方面面。我們在18世紀、19世紀和20世紀所碰著的“S”形文明曲線,是書中所接頭的諸多變革的反應:剛開始成長遲鈍,厥后快速而激烈,最終又趨于均衡。而它們之所以能達到最終階段,是因為新的行為方法已經普遍化了。假如100%的成年人都有了選舉權,那么就沒有新增選舉權的大概了。有些工作變得根深蒂固之后,就很難改變。受到很多傳統的限制,每一位新當選的政客城市驚奇地發明現實中的他們擁有的權力極小。從懷抱衡單元的回收到法令和專業尺度的擬定,這種牢靠的氣力無處不在。跟著時間推移,某些行為方法被人們奉為傳統,所以其他選擇就會變得生疏,缺乏吸引力,甚或成了對現有秩序的威脅。當打獵者們賴以保留的野活躍物遷徙到30英里以外的新處所時,他們的部落大概也會產生破裂和變革,但非永久性的衡宇布局使得他們能更容易地適應新環境。假如獸群遷徙,那么部落也隨著遷徙。可是在現代城鎮,假如30英里以內的所有商店都呈現食物短缺,那么問題就嚴重了。最重要的變革往往產生在社會被迫改變傳統行為模式的時候。當初,新荷蘭改名為澳大利亞,新阿姆斯特丹改名為紐約,這是再簡樸不外的工作。想象一下,假如本日要從頭定名澳大利亞和紐約,你謀面對何等龐大的物流壓力、政治動蕩和通訊雜亂啊。我們的行為模式越穩固,要擯棄它就越堅苦。我們在這個星球上留下的足跡越淺,我們行為方法轉變的意義就越小,產生的變革也就越小。

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